gonorrion y jiligeros

Templo de Meenakshi, India.

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Amen

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Grabados japoneses en los que se refleja las tecnicas empleadas para la recoleccion del umbilicaria, un tipo de liken.

Cristales Peru. Flipaa.

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Ermitaño del japon

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bibliografia de arte en japon

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Arte de Japón

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AA. VV.: One Thousand Years of Japanese Art (650-1650): From the Cleveland Museum of Art, New York, ed. Japan Society, 1981.
AA. VV.: Asiatic Art in the Museum of Fine Arts, Boston, Boston, ed. Museum of Fine Arts, 1982.
AA. VV.: Art bouddhique japonais: scultures et peintures de la prefecture de Hyogo, Bruxelles, ed. Lambert, 1989.
AA. VV.: Masterpieces of Japanese Art, Tokyo, ed. Tokyo National Museum, 1990.
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+ ELISSEEFF, Danielle y Vadime: Art of Japon, New York, ed. Harry N. Abrams, 1985.
+ GARCIA GUTIERREZ, Fernando: Japón y Occidente: influencias recíprocas en el arte, Sevilla, ed. Guadalquivir, 1990.
+ GARCIA GUTIERREZ, Fernando: El Arte del Japón, col. "Summa Artis, Historia General del Arte", vol. XXI, Madrid, ed. Espasa Calpe, 1972.
+ GARCIA GUTIERREZ, Fernando: El Zen y el Arte japonés. Sevilla, ediciones Guadalquivir, 1998.
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MÜNSTERBERG, Hugo: Zen and Oriental Art, Tokyo, Charles E. Tuttle, 1965.
MÜNSTERBERG, Hugo: The Arts of Japan, Rutland, ed. Charles E. Tuttle, 1985.
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TAZAWA Yutaka (ed.): Biographical Dictionary of Japanese Art, Tokyo, ed. Kodansha International, 1981.
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BLASER, Werner: Japanese Temples and Tea Houses, New York, F.W. Dodge, 1956.
BLASER, Werner: Structure and Form in Japan, New York, 1963.
COALDRAKE, William H.: The Way of the Japanese Carpenter: Tools and Japanese Architecture, New York, ed. Weatherhill, 1990.
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HUGHES, Sukey: Washi: the world of Japanese Paper, Tokyo, Kodansha International, 1978.
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ITOH, Teiji y FUTAGAWA, Y.: The Essential Japanese House, Tokyo, 1967.
+ ITOH, Teiji: Traditional Domestic Architecture of Japan, Tokyo, Weatherhill/Heibonsha, 1972.
Japan Architecture, versión inglesa de la revista Shin-Kenchiku, publicada desde 1956 por Shin-Kenchiku-sha en Tokyo. Esta publicación de caracter mensual recoje habitualmente artículos del mayor interés sobre la arquitectura tradicional japonesa.
KAWASHIMA, Chuji: Minka, trad. por Lynne E. RIGGS, New York, ed. Kodansha International, 1986.
KIDDER, J. Edward: Japanese Temples, Tokyo, 1966.
KOBAYASHI, BUNJI: Japanese Architecture, Tokyo, 1968.
+ KOJI, Yagi: A japanese touch for your home, Tokyo, ed. Kodansha International, 1986.
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+ NISHI, Kauzo y HOZUMI, Kauzo: What is Japanese Architecture?, trad. por H. Mack HORTON, New York, ed. Kodansha International, 1985.
NISHIHARA, Kiyoyuki: Japanese House: Patterns for Living, Tokyo, Japan Publications, 1968.
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* Escultura
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NOMA, Seiroku: Ancient Japanese Giltr Bonze Buddhas, Kioto, 1952.
NOMA, Seiroku: The Art of Clay, Tokyo, 1964.
SAUNDERS, E. Dale: Mudra: A Study of simbolic gestures in Japanese buddhist scullure, Princeton, ed. Princeton University Press, 1985.
WARNER, Landon: The Craft of the Japanese Sculptor, New York, 1936.

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ROSENFIELD, John M.: Song of the Brush, Seattle, ed. Seattle Art Museum, 1979.
SAITO, Ryukyu: Japanese Ink-Painting, Rutland/Tokyo, Charles E, Tuttle, 1959.
SCHNEPS, Maurice: The Japanese Image, Tokyo, Orient West Incorporated, Publishers, 1965.
SECKEL, Dietrich: Emakimono: The Art of the Japanese Printed Hand-scroll, trad. por J. Maxwell BROWNJOHN, New York, ed. Pantheon, 1972.
STERN, Harold P.: Birds, Beasts, Blossoms and Bug. The Nature of Japan, New York, Harry N. Abrams, Inc., Publishers, 1976.

* Caligrafía
AA. VV: Sho. Avui. Caligrafía Japonesa, Barcelona, Caixa de Barcelona, 1984.
+ NAKATA, Yujiro: The Art of Japanese Calligraphy, trad. de Alan WOODHULL, New York, ed. Weatherhill, 1973.
SHIMIZU, Yoshiaki y ROSENFIELD, John: Masters of Japanese Calligraphy: 8th-19th Century, New York, ed. Asia Society Galleries and Japan House Gallery, 1984.

* Grabado.
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+ CHIBBET, David: The History of Japonese Printing and book Illustration, Tokyo, Kodansha International, 1977.
HOLLOWAY, Owen E.: Graphic Art of Japan, The Classical School, London, Alec Tiranti, 1957.
ISHIDA, Mosaku y otros: Japanese Buddhist Prints, Tokyo/Palo Alto, Kodansha International, 1964.
MOSAKU, Ishida y otros: Japanese Buddhist Prints, trad. por Charles TERRY, New York, ed. Harry N. Abrams, 1964.

* Escuela Gráfica Ukiyo-e
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AA. VV.: Estampes japonaises: Collection des musées royaux d'Art et d' Histoire, Bruxelles, Bruxelles, ed. Europalia 89 Japan, 1989.
AA. VV.: Under-currents in the Floating World: Censorship and Japanese Prints, New York, ed. Asia Society Galleries, 1991.
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AA. VV.: Ukiyo-e. Grabados japoneses de la Biblioteca Nacional, Madrid, Ministerio de Cultura, Coediciones 4, S.L., 1993.
BINYON, Laurence y O'BRIEN SIXTON, J.J.: Japanese Colour Prints, London, Robert G. Sawers Publ., 1978.
BOWIE, Theodore: The Drawings of Hokusai, Bloomington, Indiana University Press, 1964.
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TORRALBA SORIANO, Federico: Cien años de gráfica japonesa, Ukiyo-e (1800-1900), exposición de la Institución Fernando el Católico del 7 al 22 de diciembre, Zaragoza, ed. Institución Fernando el Católico, 1982.
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* Lacas y esmaltes
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YONEMURA, Ann: Japanese Lacquer. The Freer Gallery of Art, Washington, D. C., ed. Freer Gallery, 1979.
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* Cerámica y Porcelana
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+ MÜNSTERBERG, Hugo: The Folk Arts of Japan, Rutland, Vt., ed. Charles E. Tuttle, 1972.
MURAOKA, Kageo y OKAMURA, Kichiemon: Folk Arts and Crafts of Japan, trad. por Daphne D. STEGMAIER, New York, ed. Weatherhill, 1973.
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SAKAMOTO, Kazuya: Japanese Toys, trad. y adap. por Charles A. POMEROY, Rutland, Vt., ed. Charles E. Tuttle, 1965.
YANAGI, Soetsu: The Unknown Craftsman, adaptado por Bernard LEACH, Tokyo, ed. Kodansha International, 1972.
YOSHIDA, Shoya: Folk-Art, Osaka, ed. Hoikusha Publishing Co., 1972.

Murales de San Bartolo. Guatemala.

2008-10-16T02:31:00.000-07:00

Maravilloso.

Mas info: buscala por internes!

Casa de carton.

2008-10-13T08:37:00.000-07:00

No sale mucho mas enla red sobre este tipo de ideas, estoy trabajando en un proyecto no del todo parecido,..jejeje.

escolopendra maximus!

2008-09-27T04:35:00.000-07:00

http://es.youtube.com/watch?v=1KMJBOJaHeE&feature=related

Shintaro KAGO.manga.

2008-08-02T12:17:00.000-07:00

La mejor linea del comic y dibujo mas reciente,... temazos.

poesia de Camillo Sbarbaro.

2007-11-14T17:02:00.000-08:00

a continuacion texto de Camillo Sbarbaro, poeta y liquenologo italiano,lo he encontrado por la red, creo que no hay nada traducido de el,... salut!:

Felicidad, te he reconocido en el murmullo de los pasos con que te alejabas.

Inofensiva, la adolescente, cuando se la mira: la plancha que, fría para la vista, es incandescente.

Sólo lo que no se paga cuesta.

Prueba a preguntar a quien la habla desde la cuna por los elementos de su lengua; al ciclista por cómo se va en bicicleta… Sólo se puede enseñar aquello que se desconoce.

Aplazar, aunque sea un poco, es jugar al azar.

Matemáticas: un mundo que el hombre se ha fabricado para respirar allí al menos alguna certeza: su tierra firme, no importa si ella también ilusoria.

Quien te alaba se inciensa.

Ha florecido sobre la playa el lirio de mar; bajo a recogerlos; desde la carretera uno que pasa me grita que allí todo está minado. Lo sabía, pero…

En el gesto del niño que rompe su juguete, el germen de la metafísica: la exigencia de que detrás exista algo.

Al paso de una que pasaba: lleva el sexo como el sacerdote la hostia.

En la vida como en la trinchera, levantas la cabeza y silban las balas.

Ningún grito más atroz al oído como el silencio del insecto bajo el dedo que lo aplasta.

Cada línea que escribo, un ex-voto que cuelgo: «por la gracia recibida».

Amigo es aquel con quien se puede permanecer en silencio.

Cada barca, un nombre de mujer: los pescadores confían al mar sus declaraciones de amor.

Es un cualquiera; pero con sus primeros pasos una madre se alegró, una mujer tembló entre sus brazos, un hijo lo llorará. Nadie puede tener más.

Si tu deber es al mismo tiempo tu placer, ¿qué otra felicidad buscas en esta tierra?

Achicoria o bistec, vivimos siempre por la muerte de los otros.

«¿Qué tienes? ¿Te encuentras mal?» —Rumiaba un verso. Pensar desgasta.

Será el cuerpo humano lo mejor de la creación, pero siempre será un edificio donde la mayor parte del espacio está ocupado por los «servicios».

Prodigalidad, recurso del pobre: el modo que tiene de no sentirse pobre.

Porque lo anudamos a la muñeca, creemos haber anillado al tiempo.

Dicen que la vida es una estafa; pensaba más bien que era un negocio.

Entrego las pruebas de mi última compilación botánica: treinta años de investigación, ciento veintisiete especies, nuevas para la ciencia. He echado una mano en el inventario del mundo.

En los parterres de Rapallo el cartel: RESPETAD LAS ROSAS. Un imperativo definitivamente aceptable.

En la imagen convulsa que del mundo refleja el periódico, es un poco, la tercera página, el soplo del Espíritu sobre el Caos.

Leerse, para convencerse de haber existido.

En la mujer le conmueven los pechos: la Abundancia, a sus ojos de pobre.

Cuando lo que entiendo no me gusta, no por ello disminuye mi fe en el autor: se refugia en aquello que no entiendo.

Cuando al escribir me viene la sospecha de que pierdo el tiempo, bah, me digo, siempre queda el hecho de que me divierto. Y además, escribiendo fumo: en el peor de los casos, tengo una coartada

Camillo Sbarbaro (1888-1967), además del poeta de Pianissimo o Rimanenze, además del botánico reconocido como autoridad mundial en líquenes, fue también autor de los libros de prosa Trucioli, Cartoline in franchigia o Fuochi fatui. De este último tradujimos (*) algunos aforismos que vale la pena recordar ahora. Helos aquí, en dos entregas de la que ésta es la primera:

Un cosa existe cuando es dicha; es la palabra la que da consistencia (y duración) al mundo.

La rima: una dificultad que es un impulso, cuando no es un resbalón.

Carece de punto de apoyo: por eso es estable.

Del día que se nos escapa de entre las manos parece que ha quedado alguna cosa que escribir en el diario: hoy, sol.

Una carta de amor que no fue abierta, la soltera.

La lógica es para la realidad lo que la puerta para los lugares a los que se accede desde cualquier sitio menos por la puerta.

En la vida, como en el tranvía, cuando consigues sentarte ya llegas a la parada.

El descontento con aquello que he escrito es el abono de lo que escribiré.

La vida es una tela que los jóvenes ven del derecho, y los viejos del revés.

La más próspera, la industria de la muerte.

Beso, o el mordisco civilizado.

El avión a reacción ramonea en el cielo con su hocico de plata.

Esperanza: el puñado de heno que el carretero pone delante y fuera de su alcance al rocín.

Matrimonio, o el amor en conserva.

La corbata, o el nudo corredizo.

Por sus prestaciones pedía honorarios irrisorios, de tal modo era avaro.

Más fácil escribir que tachar; más que en aquello que se arriesga a decir, el mérito del escritor está en aquello que se arriesga a callar.

Hoy, todavía, un liquen nuevo: el mundo no está acabado de hacer.

No sería tan malo que hubiese tantos analfabetos si los demás supiesen leer.

Ministro de Instrucción Pública, me destituirían con la primera providencia: aboliría las escuelas. La instrucción volvería a ser lo que es: el privilegio de quienes lo merecen. Para lo cual no habría necesidad de enseñantes: se aprendería por uno mismo, que es el único modo de aprender.

La sabiduría de los proverbios está en el contradecirse.

Para pedir la carta de los vinos pedía la partitura.

Cubismo, o el hombre que se acuerda de cuando era cristal.

Paraíso quiere decir jardín. El étimo de la palabra es su anatomía; como la otra, casi siempre mortificante.

Quien ama y pide correspondencia es un rico que mendiga de un pobre.

2007-10-28T12:38:00.001-07:00

No me toques la fibra,... ya no puedo mas... ainnnn... las guias estan repetidas, los bandos son iguales... no existe la destruccion si aun se mueve la cola...
un reflejo de reojo... cegador, la ballena esta muerta... a chorar me dedi caballo.Endemia...
decides...pero de ya; cronica de sucesos o acto... diolaaa que malo.

Encuentros en la tercera frase.

2007-10-26T03:15:00.001-07:00

Bienvenidos a este blog, por primera vez se recogeran los frgmentos, relatos, y demas palabras de alguien que desastrosamente escribe en voz alta, padecereis toda las sondas sobre la punta de la lengua,.....salut.